المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لنقف قليلا َ هنـــا . . !


||بـ[دحفلي]ـدر||
07-05-2007, 03:03 AM
تتميز المنتديات بأن أعضاءها يتعاملون من خلف معرفات لا تكشف هوياتهم الحقيقية، ويندر أن يسجل عضو أو باسمه الحقيقي، وحتى إن تم ذلك فلا يمكن التحقق من انطباق اسم المعرف على هوية صاحبه.

ومن المعروف أن هناك تجارب سيئة تحدث في بعض المنتديات كما هي الحال في الحياة العامة، وربما تخفى مثل هذه الأمور على الكثيرين وخصوصا قليلي الخبرة، ونأمل من الله أن لا يكون هذا الملتقى مكانا لمثل هذه التجارب.

وكما أن تلك المعرفات التي نراها في المنتديات تخفي وراءها الكثير من الاولاد الذين يعدون مثالا في النقاء والصفاء والورع والأخلاق، فإن من الممكن أيضا أن يختفي بعض ذوي الأهواء والانحرافات وراء معرفات براقة. والمنتديات ما هي إلا صورة مصغرة للمجتمع، وكلنا نعلم أن أي مجتمع لا يخلو من المفسدين مهما كانت نسبتهم قليلة.

وقد يكون المجال مفتوحا بصورة أكبر في المنتديات وبرامج الحوار والمحادثة لذوي الميول السيئة للقيام بممارساتهم وذلك نظرا لانعدام المسئولية الشخصية؛ فهوياتهم مجهولة خلف معرفات خادعة، ولهذا السبب فإنهم لن يعانوا من عامل الضبط الاجتماعي الذي أساسه السمعة والمكانة وسط مجتمعهم.

وإدارة هذا المنتدى تدرك جيدا أن ما يحدث من تواصل بين الأعضاء أمر جيد ومقبول مادام في حدود المودة والاحترام والمحافظة على التقاليد والأخلاق المبنية على شريعتنا السمحة.

وتحرص الإدارة على حفظ خصوصية الأعضاء اولاد وبنات وعدم المساس بها من أي شخص، وتحث الإخوة الذين يهمهم إخفاء هوياتهم على الحفاظ على خصوصياتهم وتفاصيل حياتهم الشخصية وعدم البوح بها لأي شخص

ومع هذا فإن إدارة المنتدى تجد نفسها ملتزمة التزاما أخلاقيا في حالة التعدي على أي عضو ، وستبادر إلى بذل كافة الجهود للاقتصاص ممن يثبت لها أنه يعبث بسمعة وخصوصيات الآخرين أو يمارس الابتزاز بأي صورة كانت، وستضع كافة المعلومات المتوفرة لديها عن العابثين تحت تصرف الجهات المختصة عند الضرورة ولكن بعد التحقق والتدقيق.

تحياتي لقلوبكم النابضه ,,

البرق الخاطف
07-05-2007, 01:34 PM
الأخ
بــ الـ ضـاوي ــدر
شكراً جزيلاً لك على هذا الموضوع الهادف
كما اشكرك لحرصك واهتمامك وسمو قلمك


(لا ضرر ولا ضار) قاعده اساسيه في التعامل بين الناس كفلها الاسلام لحماية الحقوق العامه والشخصية على حدٍ سواء ولو اننا تمثلنا هذه القاعده في تعاملاتنا لكانت الحياه افضل مماهي عليه الآن فنحن نعايش يومياً عشرات المواقف التي تتطلب الاحتكاك مع الناس سواء وجهاً لوجه او من خلف الشاشات ولأن الأخير لاتتضح الهويه الحقيقيه لصاحبه فان التعامل يتم على اساس المبداء الذي يقـول
(كل إناءٍ بمافيه ينضح) (عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ “إذا أصبح ابن آدم، فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان، تقول‏:‏ اتقِ الله فينا، فإنما نحن بك‏:‏ فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا”)‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي‏)‏‏)‏‏.‏
أي ان اصحاب العقول الراجحة والأفكار السامية تراهم يحرصون على كل كلمه تصدر منهم لانها في الحقيقه تمثلهم وتمثل شخصياتهم فهي انعكاس لجوهرنفوسهم كما يبنطبق نفس الكلام على ذوي النفوس المريضه التي يرون في التخفي وراء الأسماء المستعارة فرصةً وفسحه للتنفيس عن رغباتهم وافكارهم المنحرفه متناسين بأن الإنسان محاسب على كل صغيره وكبيره وان هناك رقيب يسجل كل قول او فعل يصدر وهنا تكمن اهمية وجود الرقيب الداخلي ليكون رادعاً للنفس الأماره بالسوء. ونحن مجتمع مسلم ونعرف يقيناً ان هناك فئه من الناس سوف يكبون في النار على وجوههم بسبب حصائد السنتهم.
(عن معاذ رضي الله عنه قال‏:‏ قلت يا رسول الله‏:‏ أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني من النار‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه‏:‏ تعبد الله لا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ثم قال‏:‏ ألا أدلك على أبواب الخير‏؟‏ الصوم جُنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل من جوف الليل” ثم تلا‏:‏ ‏{‏تتجافى جنوبهم عن المضاجع‏}‏ حتى بلغ‏:‏ ‏{‏يعملون‏}‏ ‏(‏‏(‏السجدة6‏)‏‏)‏‏.‏ ثم قال‏:‏ ‏"‏ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذِروة سنامه‏"‏ قلت‏"‏ بلى يا رسول الله، قال‏:‏ رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذِروة سنامه الجهاد” ثم قال‏:‏ “ألا أخبرك بملاك ذلك كله‏؟‏‏"‏ قلت‏:‏ بلى يا رسول الله، فأخذ بلسانه قال‏:‏ ‏"‏كف عليك هذا‏"‏ قلت‏:‏ يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به‏؟‏ فقال‏:‏ ثكلتك أمك‏!‏ وهل يُكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم‏)؟‏‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن صحيح،

(عن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ “لما عُرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نُحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت‏:‏ من هؤلاء يا جبريل‏؟‏ قال‏:‏ هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم)!‏”‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود‏.‏‏)‏‏)‏
فا الكلمة قبل ان تكون مجموعة حروف فهي رساله قد تنفع اذا وضفت بالشكل الصحيح وقد تضر اذا استخدمت بشكل خاطىء فأتقوا الله ياأولي الأقلام فانكم محاسبون على كل ما يصدرعن اقلامكم فلا يخط قلمك الا مايسرك ان تراه في اخرتك, وللجميع فائق الاحترام والتقدير.
احترامي للجميع

مسواط العيش
07-05-2007, 01:42 PM
اشكرك على هذا التنبيه وارجوا من الجميع المرور على هذا الموضوع وفهم معانيه. ومنهم الاعضاء



تحياااتي

خالد الضاوي
07-05-2007, 09:57 PM
أحسنت كلام عين العقل الأخ بدر الضاوي الأحترام والتكاتف فيما بيننا مطلب لنا جميعآ حتى نرتقي بهذا المنتدى ويتطور والأبتعاد عن الكلام الجارح والأستهزاء باالعضو الأخر

ALZAEEM
07-05-2007, 10:01 PM
أشكرك على موضوعك الاكثر من رائع

||بـ[دحفلي]ـدر||
07-09-2007, 11:26 PM
البرق الخاطف ..



اشكر اطرائك الجميل على مقالتي ..


كُــن بخير ..

aLGhAmDi
07-09-2007, 11:40 PM
اشكرك عزيزي على طرحك الجميل
ولابد ان نتقي الله فيما نكتب وتكون النية صادقة

دمــتـــ بود ــــم

:)

||بـ[دحفلي]ـدر||
07-12-2007, 04:32 AM
مسواط العيش ..

اشكر مرورك الكريم ..

يعطيك العافيه ..

وننتظر جديدك ..